أخر الاخبار

الثلاثاء، 12 مايو 2009

عن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال :
(( الأزد أسد الله في الأرض، يريد الناس أن يضعوهم ويأبى الله 
إلا أن يرفعهم، وليأتين على الناس زمان يقول الرجل‏:‏ يا ليت أبي 
كان أزديا‏ , ويا ليت أمي كانت أزدية‏ ))
‏(‏أخرجه الترمذي كتاب المناقب باب في
فضل اليمن رقم 3937 وقال غريب‏.‏ /ص/)

وعن ابي عامر الاشعري ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال :
(( نعم الحي الأزد‏ , والأشعريون لا يفرون في القتال ولا يغلون , 
هم مني وأنا منهم‏ ))

(‏أخرجه الترمذي كتاب المناقب باب مناقب في ثقيف رقم 3947 
وقال حسن غريب‏.‏ /ص/)

وعن ابن عباس رضي الله عنه عن الرسول صلى الله عليه و سلم انه قال :
(( مرحبا بالأزد أحسن الناس وجوها وأشجعهم قلوبا وأطيبهم أفواها 
وأعظمهم أمانة‏,‏ شعاركم يا مبرور‏ ))
(‏عد عن ابن عباس‏ -33981)‏‏.‏ 

وعن مثير بن عبدالله الازدي عن الرسول صلى الله عليه و سلم أنه قال :
(( مرحبا بكم أحسن الناس وجوها وأصدقه لقاء وأطيبه كلاما
وأعظمه أمانة‏,‏ أنتم مني وأنا منكم‏ ))
( ابن سعد - 33982 ).

وبما أن قبيلة بني شهـــر أزديـــة الجـــد , وفيها من المناقب الحسنة والعظيمة ما سبق ذكره أعـــــــــلاه
فإنني ســـوف اتطـــرق فـــي موضوعـــي هــذا إلى ســـــرد أسـماء وســـير بعض أولئك الأبطــل مــــــن
شــــهــداء وقـــداما المحاربين, ومن هم كانوا مــــن المتطوعين من أجل نصرة المسجــد الأقـصى مــن يـد
أولئك اليهــــود إخـــوان القــــردة والخنــــــازيـر ...وهـــذا ما أستطعــت أن أحـــتويـــه وأن أحصيــــــه
مــــن بعــــض الـــكتب والمــؤلفــات والمـواقــــــع الفلسطينيـــة الــرســمـيـة, مـــع إسـقاطــا بــسيـــط
وقـليــل مني عــلــى هــــذه المقتبسات الموثقـــــــة .

أ) أسماء شهداء وقداما محاربين بني شهـر ((النصر)) في الفرقة السعودية النظامية 
والمشاركون السعوديون في الفرق غير النظامية في حرب ال48 في فلسطين :

1) محمد بن خلوفة الشهـــــــري - عريف:
أستشهد في عام 27أغسطس1948 م و22 شوال 1467 الجيش النظامي السعودي .

2) سعد بن علي الشهـــــــري - عريف :
قدم من مدينة الطائف أستشهد 24/07/1948 في مدينة نقبا الجيش النظامي السعودي .

3) أحمد بن عبدالله الشهـــــــري - عريف :
أستشهد في عام 1948 الجيش السعودي النظامي .

4) سالم بن محمد الشهــــــري -عريف :
أستشهد عام 19/07/1948 في مدينة نقبا الجيش النظامي السعودي.

5) محمد بن غرم الشهـــــري -عريف :
أستشهد في عام 1948 الجيش السعودي النظامي .

6) ظافر الشهــــــري - ملازم :
أستشهد على الأرجح في عام 1948 الجيش السعودي النظامي .

7) علي بن جاسر الشهـــــري - عميد متقاعد :
من قداما المحاربين وقد تقاعد من السلك العسكري برتبة عميد وهو
موجود في الرياض, أثبت شجاعتة وبسالته في أقتحام حصون
اليهود , وله قصة بطولية سوف أسردها قريبا . 

8) علي بن سعد الشهــــــري :
أصابت شظية فكة ولم يجد سوى الغترة لربط نفسة , أتته المنية
في حادث سيارة أثناء المرابطة في الجولان في عام 1948
الجيش السعودي النظامي .

9) علي بن هشبل البكــري الشهــــــري :
أسره اليهود وتعرض لأبشع التعذيب هو ومجموعة من رفاقة
وكان من ضمن الجلادين يهود من أهل نجران وظهران الجنوب
حسب شهادة أحد الخارجين من الأسر , توفي في مدينة جدة
عام 1411ه .

10) ((حامل الراية السعودية)) علي بن سلمان آل حبشي الشهــري -عميد متقاعد:
من قداما المحاربين هذا البطل تعرض لأصابة خطيرة أثناء أقتحامة
حصون الصهاينة ببسالة .
وكان له الفخر بحمل راية ... (( لاإله إلا الله محمد رسول الله))
للجيش السعودي في أقوى وأشرس المعارك مع القوات العربية 
ضد الصهاينة وقد حصل على وثيقة من ضابط المعركة تدل فيها
على بسالتة و بلاءه الحسن , تقاعد برتبة عميد , وله قصة بطولية خالدة
توفي في الطائف 1426 ه . 

11) حسين بن شارالشهـــــري :
قدم من مدينة الطائف إستشهدعام 18/07/1948 في عيدس .

12) عبدالرحمن بن عبدالله الشهـــــري :
قدم من مدينة الطائف من أهل النماص إستشهد عام 01/11/1948 في حليقات.

13) عبد الله بن جعفــر الشهـــــري :
قدم من مدينة الطائف أستشهد عام23/11/1948 في غزة الأبية .

14) عبد الرحمن بن محمد الشهـــــري :
أستشهد في عام 1948 الجيش السعودي النظامي .

15) محمد بن غرم الله الشهـــــري :
من مدينة النماص أستشهد عام 17/07/1948 في ديرسنيد .

16) محمد بن عبدالله بن صالح الشهـــــري :
قدم من مدينة الطائف أستشهد عام 01/11/1948 في حليقات.

17) محمد بن ظافر الشهـــــري :
من قرية الــــظـهــــارة قضاء النماص أستشهد عام 30 نيسان 1948 
في معــركة بيت الجـــن .

18) راشد بن صالح الشهـــــري : 
من بني شهر النماص أستشهد عام 21 نيسان 1948 في القدس.

19) محمد بن زاهر الشهـــــري : 
من تهامة المجاردة أستشهد عام 14/07/1948 .

20) علي بن أحمد بن محمد الشهـــــري :
أستشهد عام 25آب 1948 في معركة المنارة .

21) راشد بن مغرم الشهـــــري :
من بني جبير النماص أستشهد عام 15 آذار 1948 في معركة يافا .

22) عبدالله البكــري* الشهــــري : 
أستشهد في عام نيسان 1948 في معركة باب الواد .

23) عبد الوهاب بن محمد الشهـــــري :
من تهامة بني شهـــر , أستشهد في عام 1948 .

24) عبدالله بن عوضة الشهــــري .
أستشهد في عام 1948 في فلسطين .
25) احمد البكـــري* الشهـــــري . 
أستشهد في عام 1948 الجيش السعودي النظامي .

26) حامد البكــري* الشهــــري .
أستشهد في عام 1948 الجيش السعودي النظامي .

27) سالم البكري* الشهــــري .
أستشهد في عام 1948 الجيش السعودي النظامي .

28) حسن بن علي الشهـــــري - ((صغير السن كبير الفعايل)):
حتى صغار السن من بني شهر كان لهم دور فعال في الحروب العربية 
الإسرائلية وكان لهم شرف المشاركة في الدفاع عن المسجد الأقصى
أستشهد في عام 1948 الجيش النظامي السعودي . 

ب) أسماء المتطوعين من بني شهـــر ((النصر)) من أجل نصـــرة فلسطيـــن : 

1) ناصر بن عبد الله الشهـــــري - من مدينة تنومة .

2) علي بن صالح بن أحمد الشهـــــري .

3) سعيد بن محمد بن سالم الشهـــــري . 

4) علي بن أحمد بن محمد آل كميت الشهـــــري . 

5) عبد الله بن محمد بن عبد الله الشهــــــر ي من النماص. 

6) سعيد بن محمد الشهـــــــري .

7) علي بن صالح الشهــــري .

8) ظافر بن محمد الشهــــــري - قدم من أبها. 

9) سليمان بن عبد الله الشهـــــري . 

10) عبد الله الصالح الشهــــــري من بادية بني شهر قدم من بيشة. 

11) علي بن أحمد الشهــــــري .

يقول الشاعر / سعد بن جري الشهــري

أنا من إبني شهـر والعـز بالله بنا تلقح عقـول إنـس وجانـي 
أنا من إبني شهر شهر بن نصراعريبيـن المناسـب والمجانـي 
مواقفنـا ليـا قمنـا تـشـرفوواحدنـا مـع آلاف يبـانـي 
وسبع المستحيـلات معروفـة وحنـا إللـي جعلناهـا ثمانـي 
بنا يسلـى الدخيـل ويرجه نـامها بتنا لـه حصـون وأمانـي 
ويلقى ضيفنـا قـدر وكرامـة ولا والله يضـام ولا يهـانـي 
نعم والله لو كان من النصـارىمن يقصر في حقوقـه مدانـي 
حقوق الضيف والجار محسوبة علينا من الكيان الـى الكيانـي 
نعـز الجـار والعانـي نعـز هو جزاء سياتهـم منـا حسانـي 
شيمنا حلـم وصبـر وتسامـحيا كود يهم بالعرض المصانـي 
فـلا يبقـي ولا يـذر سخطنـا وتاكل نارنـا قاصـي ودانـي 
وكان المجد معروف له أعضاء لهـا تسنـد مهمـات التفانـي 
فحن فكره وسمعـه والبصيـرة وحن يمنـى فعولـه واللسانـي 

ويقول الشاعر / حمدان القاسمي الشهـــري

حنا بني شهر الوفاء مـن شيمنـا ستر الخوي والنذل نلوي ذراعـه 
اهل الكرم كلاً سمع في كرمنا نهوى الكرم حتى زمان المجاعـه 
وحنا على القالـه نربـي ولدنـا حتى يصير الحرب غايـة متاعـه 
فدنـا الريـاده والسيـاده وسدنـا شعارنا قـول وفعـل وشجاعـه 
دخيلنـا نحسبـه مـنـا وفيـنـا ولا يروح ضحيـة للطماعـه 
ونوفي العهد لأهل العهد لا عاهدنا عهد الرجال اللي تصون الوداعـه 
ياما كسبنا من المراجـل و فدنـا يشهد لنا التاريـخ ماهـي اشاعـه 
واليوم نمشي تحت رايـة ملكنـا حق لولي الامر سمع وطاعـه 

(( رحمة الله على الأموات منهم وأطال الله في أعمار الأحياء ))

البكري * و آل كميت*: فخذ من قبيلة بني شهر 

كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال-المتقي الهندي
الجيش السعودي في حرب فلسطين- محمد الأسمري
المملكة العربية السعودية وقضية فلسطين -عائشة المسند
الجيش السعودي في فلسطين من دون تاريخ-صالح الحريري
مركز المعلومات الوطني الفلسطيني- شهداء السعوديه
شبكة عجور نت الفلسطينية- شهداء السعوديه

قبائل رجال الحجر في فتوحات الملك عبدالعزيز

بعد أن دانت المنطقة الجنوبية بالولاء للملك عبدالعزيز طيب الله ثراه , وتم استبباب الأمن في 
جميع أرجاء منطقة عسير وأستقرت الأوضاع فيها عام (1342هـ) , حتى بت للملك عبدالعزيز تحديات آخرى تتمثل في إكمال فتح الحجاز , ومحاولات إمام اليمن (يحيى) التدخل في جنوب المملكة , فالثورة الإدريسية , فالحرب اليمنية السعودية ثم حركات العصيان في جبال الريث .


وأصبحت بلاد قبائل رجال الحجر 
(بني شهر - بني عمرو - بللسمر - بللحمر) جزءا ً لا يتجزأ من هذا الكيان الكبير , وكان لهم مشاركات فعالة في الدعم الإقتصادي والعسكري لمسيرة الوحدة والبناء , فمن حيث الدعم الإقتصادي كانت بلاد رجال الحجر غنية بزراعة الحبوب وتربية المواشي وتربية النحل , وكانت الزكاة الشرعية تشكل رافدا ً مهما ً لخزينة المالية في أبها , كما تم تعيين مندوب للمالية في النماص يقوم بتنظيم الأمور الاقتصادية في الأسواق الأسبوعية وجباية الرسوم .

أما الدعم العسكري فكان عبارة عن (9) مشاركات لقبائل رجال الحجر , وكان عدد مجاهدين رجال الحجر (1000) رجل وفارس , (500 من بني شهر) ,و (500 من بني عمرو وبللسمر وبللحمر) وكان يرفع العدد على رجال الحجر إلى (2000) إذا دعت الضرورة , وفيما يلي نورد المشاركات بالترتيب :-


المشاركة الأولى :-
مشاركة رجال الحجر ضمن قبائل عسير في الإستيلاء على القنفذة أوائل عام (1242هـ) بقيادة الشيخ عبدالوهاب أبو ملحة .


المشاركة الثانية :-
كانت في حصار مدينة جدة وحرب الرغامة , ومن الأشخاص الذين أكدوا مشاركتهم في تلك الحرب دايل بن سليمان الكلثمي الشهري .
وفي رسالة من الملك عبدالعزيز للشيخ عبدالوهاب أبو ملحة أوردها د/ محمد آل زلفة في كتابه (عسير في عهد الملك عبدالعزيز , ص 132) يذكر فيها ...... ولا بدكم إن شاء الله وصلتم إلى بني شهر وصار قبض جهادهم وإرساله إلينا والتعريف منكم قادم إن شاء الله تعالى ) .
وقد ذكر زحمي بن عبدالرحمن الشهري , أنه توجه مع حملة بقيادة الشيخ فايز بن غرم بن مرعي العسبلي , قوامها خمسمائة مقاتل دعما ً للحملة السابقة , ومعها قافلة أكثر من مائة بعير محملة بالحبوب والسمن والعسل
ووصلت الظفير ببلاد غامد , وأكرمهم أمير الظفير وجرى سباق بالخيل , لكن الأوامر صدرت من الملك عبدالعزيز برجوع المقاتلين لأن جدة استسلمت صلحا ً , في الأول من جمادى الآخرة عام 1344هـ , لكن القافلة استمرت في سيرها إلى جدة .


المشاركة الثالثة :-
أشار الباحث د/ محمد آل زلفة في كتابه (عسير في عهد الملك عبدالعزيز , ص 149) أن جلالة الملك عبدالعزيز أصدر أمرا ً إلى أمير منطقة عسير عبدالله بن عسكر باستنفار شوكات قبائل المنطقة , وجعلها جاهزة عند اللزوم وذلك في عام 1344 هـ .

وكانت مشاركة رجال الحجر بألف مقاتل بقيادة عبدالرحمن بن محمد العسبلي , وصلت أبها وعسكرت على مقربة من أبها لمدة ثلاثة أشهر , وكان الشيخ علي بن شهوان الحسيني الشهري أحد المشاركين في تلك الحملة وكان شاعرا وفي إحدى الحفلات التي أقامها رجال الحجر وحضرها أمير أبها عبدالله بن عسكر وقد طال بهم الانتظار فقال الشيخ بن شهوان هذه القصيدة عبر فيها عن شعور المشاركين :-

يا لأمير انظــر رجال الحجر *** يمثل لسـوّد ما يداوى سمـه 
اعطنا عــلم الحقيقة بـدريفإ *** ن ما حـن بالــــديون نسمـه 



المشاركة الرابعة :-
كان لدى فهد بن زعير أمير جيزان عدد من الجنود النجديين لا يتجاوز عددهم ثلاثين رجلا ً , ولمقاومة الثورة الإدريسية صدرت أوامر الملك عبدالعزيز إلى أمير أبها بتجهيز حملة سريعة تتجه إلى منطقة جيزان , فجمع جيشا ً على عجل قوامه (3500) مقاتل بقيادة عمر بن عسكر وذلك في جمادى الآخرة عام 1351 هـ .
وكانت شوكة رجال الحجر (1000) مقاتل بقيادة عبدالله بن محمد العسبلي , ويقول أحد المشاركين في هذه الحملة وهو ظافر بن زهير الثابتي الشهري : إن خالد بن لؤي توفي في هذه الحملة في مكام يدعى سمرة قريب من أحد المسارحة , كما قتل من جماعته ثمانية على مورد ماء في وادي سمرة وللشيخ علي بن شهوان الشهري قصائد في تلك الحملة نذكر منها :

يا أمير بـــن عسكر فضوا مزاهبنا *** زاد لبــندقنا وركـاب ومعاشـي 
شهرين بالنصرا في المكــربة هبن *** والله ما نرجع ونليّـن القاسـي 


ويقول بعد مقتل بضعة أنفار من جيش خالد بن لؤي :

ذا اليمـن كل أبــوه معا *** ندوي ولا فيهـم الظفـر 
والله إن طاعنا بن خالد *** مــا نبقــــي لهـــم لأثـر 


وقال الشاعر حنش بن خالد الكلثمي قصيدة في تلك الأحداث :


البدع/
يا فهــــد جيــــت وأعلمــــك فأنك تحب أعلامنا
يوم جانا ابن عسكر نب فينا وحن سعد الملبي
أنتمى شورنـــا فــي ساعة مثل من يبني شهر
وانتصب شيخنــــا عبـدالله الله يقــــــوم شارته

الرد/
يـــا الله إنك تتــــم الحــــج لا يختلف بأعلا منى
ودي أطوف بالكعبة ونسعى في المسعى والبي
غير مصكوك بيـت المـــال من تونا يا بني شهر
يا مبشر عـــن إبن دريس ترها أو تزيد بشارته

المشاركة الخامسة :-
في حروب اليمن نهاية عام 1352هـ وبداية عام 1353هـ , شاركت قبائل رجال الحجر في الحملة الساحلية التي قادها الأمير فيصل بن عبدالعزيز وكان قائد شوكة رجال الحجر الشيخ عبدالرحمن بن محمد العسبلي والشيخ فراج بن شبيلي بن العريف وهذه قصيدة للشيخ علي بن شهوان الشهري قالها في ذلك الوقت :

طلبت ربي فيه مـا خــاب طالبـه ** سلام يــــا فيصل إمـام(ن) مقدمـي 
حلفت لو ياتي من الناس غالبه ** إن نرخص الأموال دونك مع الدمي 


وقد زحفت هذه الحملة على اليمن من طريق الساحل ودخلت في حروب مع الإدريسي قبل دخول اليمن , وعندما وصلت القوات السعودية إلى مدينة (الحسينية) بالساحل اليمني , قال الشيخ على بن شهوان الشهري قصيدة طويلة وأرسلها إلى ابن عمه في بلاد بني شهر , وهي من أشهر قصائده التي فخر فيها بما حققته القوات السعودية في جهادها بقيادة الأمير فيصل وعدد البلدان والأماكن في اليمن وفي بلاد بني شهر , ثم ذكر قبائل بني شهر في بلادهم وزف إليهم البشرى بالنصر العظيم الذي تحقق في جهادهم يقول :-



يالله يالله يـامـن تغـفـــــر الـــــــزلــةاغفر ذنـــوب الفتى اللي قد طمـا فيهـا 
من طاوع النفس محروم مــــن الجنـه والنفــــس طماعـه تتبـع شهاويـهـا 
سر ياذميـري اشعـــــل سنعـــــه دربـــــه عجـــل الخطـا ولـه ونـات يتاليهـا 
لابـره الصبــــح مـــــن دار الحسينـيـه مايمســـــي الا كـسـال وماحواليـهـا 
ويــــوم ثانـــي طريقه مـــن علـى وعلـه درب السهـالات والعظيـه يخليـهـا 
ويوم ثالـث يوقـع عنــــد ابـــــو طلــــه يلقــــى تراحيــــب وكباشـه يدانيـهـا 
وقله اي زاهــر اقفا عــــــن بنـي عمـه صبيـــــان شهريـن ماحـق يخليـهـا 
والله ما أقفى عنـــــه لـو نقعــــد الدمـه وأن ماتـت الـروح فـأن الله واليهـا 
وان كنت ميد اليســاره عد من خوعـه واما طريق الضمـو لاعـدت تاجيهـا 
بارت رفقهـم ومنهـم قلــــت الشيمـــه قفوا وحن في لاقـا لاعـداء نصاليهـا 
واظهر مـع درب ختبه عنـــــد بوشهبــــه تلقـى تراحيـب ودلال ن يحلويـهـا 
وسلم على صلــــب بلجـدع دواء العلـــــه لابـــاس يالابـه يـوفـون داعيـهـا 
واعمد حسين الهول في نايـــــف القلـهأ غمـــارلاطفـيـــت الفتـنـه نوشيـهـا 
واعمد بها سعد ضيفان العشـا الدمـه تقلـــى لــــه اشـوار وافكـار يماليهـا 
عبـــد العزيـز ثـــــم لاتغتــــــر عـبـدالله شيـــــخ الـى غويـت الجلبـه يقديهـا 
واعمـــد زهير الهـــول درع علـى جنبـه وكسـوه الـراس وهمومـا تجليـهـا 
مـع غمـور ولاهــــــــي فيهــــــم الـذلـه طلعـــوا مطاليـع ماحـي طلـع فيهـا 
تسري ليالــي الدجى فـي ليلـه الغــــــدراوالناس باتـوا رقـود فـي مماسيهـا 
وعمـــد بها من على صلوا الشقا الدمـه صبيـان عبسيـن ماحـي يواسيـهـا 
ماحسبـوا كــــثـر مخســــــــور ولا قـلـــــه رجــــال اجــواد الله لايقاصـيـهـا 
واظهر مع بشمه وانطح بهـا العـدوه دعوى ال ثــابت عيون القـوم تعميهـا 
وان كنت تنشد عن المعروف والشيمه مـــن القبـل لابنـي يـوس مراسيهـا 
واثنـي المـدح فــي ربعـي ولامنـه نمـــــر مضـــــرا علــــــى البـزل يدانيهـا 
صبيان تيميــن مــــن مقنى الـى الحلقـه ماتاجـي المكربـات الا وحـن فيهـا 
وان كنت مـــد الكـــرم فا أعمد بها القريـه ملوكنـا سـابـق الدنـيـا وتاليـهـا 
فـراج غيـب فقالـــــوا عميـــــت الدلـــــه والبـركـه ماتحيـل عـن مراسيـهـا 
اذا تقـدم غــــــلام مـن بنـي عـمـه حفــــــظ الـــــرعيـه اليـن يعـود راعيهـا 
وامــــــا العوامــــــر اذا ماشلـت الرايـه يصبحـون المعـادي فـي محاجيهـا 
واولاد حـارث فهـــــم زرب اليمــــانـيـه كففو بني شهر دايـم واتكلـوا فيهـا 
يحمونها من سعف بيشـه الـى بقــــره لـو غيرهم مالخلايـق ماسكـن فيهـا 
مندوبنا لف مـن ثربـان الـى بيشـــــه صبيـــــان شهريـن بـدوان وقراويهـا 
سلم عليهم وقل حـــــــن فـي الحسينيـــــه مـع البيـارق ونـيـران نصاليـهـا 
ويوم ثـار الصبـاح وشبـت الفتنـه فدنــــــا نواميـــــس عنـد النـاس طاريهـا 
ويـوم خذنـا الفيـود وطابـت النيـــــــه رحنا علـــــى ساقـه الميـلان نحميهـا 
وحن مشينا مـع الاخوان بالصدقـه يشهد لنا الله والارض ومن سكن فيها 
قيــــدومنا بـــو علــــي ماجـاء منـه كلـهوايضـا مصاريفنـا لاجـت يواسيهـا 
واختم نشيـــــدي بذكــــــراك يارسـول الله شفيـع الامـات قاصيهـا ودانيـهـا 


المشاركة السادسة :-
مشاركتهم في الحملة التي قادها الأمير سعود بن عبدالعزيز في السراة , وكان رئيس شوكة رجال الحجر عبدالرحمن بن ظافر العسبلي , وفي رواية لأحد المشاركين وهو ظافر بن محمد البكري الشهري قال : أن محاربين رجال الحجر استطاعوا دخول ( الشطبة وبلاد سحار) ومكثوا بها ثلاثة أشهر إلى أن تم الصلح بين الحكومتين السعودية واليمنية وتم الإنسحاب .


المشاركة السابعة :-
أشار الباحث محمد العقيلي في كتابه (المخلاف السليماني , ص 1160 - 1163) , إلى أن الأحوال في القسم الجبلي خاصة قبيلة الريث لم تكن مستقرة فأنيطت مهمة تأديبهم بأمير أبها تركي السديري , فتوجه بقوة من قبائل عسير , في بداية عام 1354هـ , كما أشار بعض المشاركين في تلك الحملة أن شوكة رجال الحجر كانت ألف مقاتل بقيادة الشيخ الحسين بن علي بن ظافر العسبلي وحامل البيرق عبدالله بن خودان الكلثمي الشهري , وانتهت المهمة بنجاح ووفق الأمير تركي السديري في إصلاح أمر تلك القبائل . وهذة قصيدة للشاعر محمد بن ديل الخثيمي الشهري يقول فيها :

البدع /
يا سلام علــى آل سعود ذا فـي الرياض وفي الحرم
وان تــــــــركي له التسليم عـــد البحور وفيض ماها
يالسديري وكـــــيل الحكم فـــــي ذا المراكز واليمن
زاوعتنا حكومتكم فحــــــن لأمركــــــم سمع وطاعة
غير جــذوا مزاهبــــــنا وجــــــذوا معــاشات الرجال 
أم حن تـــــــحت دبـــرتكم في التهم وإلا في السراة 

الرد/ 
الذي مشـــــرك بـــــالله فــــــلا قــــــال بيت والحرم 
كم قلوب نهار الهول ذهبـت وماتت فـــــي ظمــــاها
كلنا تحت حكم الله وذا كان في خـــــــــوف يــــــمن
سلطنة لأرض لإبـــــن سعـــود والناس له سمع وطاعة
حن مقدم بيارقكـم في الحرب لو قلــتوا عـــــــــــدن
يا السديري بريع السيف بوب الحديــــــــــد معسرة

المشاركة الثامنة :-
تمردت قبيلة الريث مره آخرى فكلف أمير جيزان خالد السديري وأمير عسير تركي السديري بمهمة تأديب تلك القبائل عام 1361 هـ , وانتهت المهمة بتجريد أغلب الأهالي من السلاح . وكان رئيس حملة رجال الحجر الشيخ شاكر بن فراج العسبلي 
(شيخ بني شهر) ولكن ألم به المرض فأوكلت المهمة للشيخ علي بن عبدالله العسبلي , وكان من شيوخ رجال الحجر المشاركين الشيخ/عبدالله بن جرمان الأسمري( شيخ بللسمر) , والشيخ على بن جاري العمري ( شيخ تميم بني عمرو) , والشيخ علي بن راشد الشهري ( شيخ قبيلة آل بهيش من بني شهر) .


المشاركة التاسعة :-كما ذكر الباحث محمد العقيلي في كتابه ( المخلاف السليماني , ص 1192) أن قبائل الريث تمردت مرة أخرى فسار أمير جيزان سليمان بن جبرين على رأس حملة تأديبية وقد وصل لمساندته الأمير عبدالله الفيصل الفرحان كما شاركت قبائل منطقة عسير بقيادة الأمير تركي بن ماضي وذلك في شهر محرم عام 1375 هـ , وكان قائد جيش رجال الحجر الشيخ الفارس / علي بن عبدالرحمن العسبلي وحامل العلم ظافر بن حسين الكلثمي الشهري
وشارك من شيوخ رجال الحجر 
الشيخ/ جرمان بن دبش الأسمري وشيخ كعب حسن بن زهير العمري وعن تميم الشيخ حنش محمد العمري , وشيخ آل وليد ظاهر بن دعبش الشهري , وكان مقاتلوا رجال الحجر من أولى الطلائع التي ارتقت الجبل , واستسلم لها عدد من شيوخ قبائل الريث وأبلى محاربين رجال الحجر بلاء حسنا ً
في جميع المشاركات السابقة وكانت هذه الحرب آخر مشاركات القبائل إذ حل مكانها القوات المسلحة السعودية .

المصادر / 
كتاب النمـــاص /عبدالله ظافر القشيري
كتاب النماص ومسيرة التعليم والتنمية
للأستــــاذ عــــــلي محمد فايز العسبلي

نسب بني شهر














هو ... شهر بن ربيعة بن الأواس بن الحجر بن الهنوء بن الأزد بن كهلان بن يشجب بن سبأ بن يعرب بن قحطان بن هود < عليه السلام> بن عبدالله بن رباح بن جارود بن عاد بن عوس بن إرم بن سام بن نوح < عليه السلام> بن لامي بن متوشالخ بن أدريس < عليه السلام> بن يارب بن لائيل بن اينان بن آشون بن شيث بن آدم < عليه السـلام> 
وتنقسم إلى قسمين رئيسيين :
1- سلامان : ومشيختهم في العسابلة ومقرهم النماص . 
2- بنو أثله : ومشيختهم في بيت آل الشبيلي ومقرهم تنومه .
افخاذ و بطون و قبائل بني شهر 

بما ان بلاد بني شهر تنقسم الى السراة و تهامة 
- فسأبدا بقبائل السراة ... ومن الشمال الى الجنوب كالاتي :-

+ شهر الشام :- و تقع شمال النماص الى حلباء 
- بنو ثابت
- بنو يوس 
- بنو هاشم ( القبل )

+ بنو التيم ( السراة ) :- ايضاً شمال مدينة النماص و يمتدون الى الخضراء
- آل زيدان
- آل وليد
-آل ليلح
-آل خشرم

+ شهر الثرامين :- ويتمركزون في وسط مدينة النماص و شرقها الى بيشة 
- بنو جبير
- بنو بكر
- الكلاثمة
- بنو قشير 
- آل برياع

+ العوامر :- و مساكنه تمتد من النماص الى تنومة و الى تهامة و الى وادي ترج 
- بلحصين
- آل النهي
-آل بهيش
- كنانة
- بنو مشهور
- آل مجمل
- آل وطاء
- آل بيضان
- محبه 

+ بلحـارث :- تسكن تنومة و تمتد الى بالسمر و الى وادي بيشة شرقاً
- الشعفين
- العمرة
- آل الصعدي
-آل دحمان
- العوصاء
- جبيهة
- بنو جار
- الجهاضمة
- نازلة 

-- قبائل بني شهر في تهامة ::-
+ بنو سفيان

+ عبس : ويسكنون في اقصى شمال تهامة بني شهر 
- آل عبيد
- حيد عبس
- آل عمار
- الحصنة

+ ثربان :- و يسكنون في غرب تهامة بني شهر 
- قريع
- جعيد
- الطلاليع 
- آل مجامد 

+ بنو التيم ( تهامة ) :- يسكنون في ريمان و المجاردة و خاط :-
>> ما ولد عمر >>
- آل مملح
- آل صميد
- آل شغيب
>>آل قاسم>>
= بنو زهير:
- آل خرمان
- آل باليل
= بنو حسين:
- الصعوب
- الحميد
= بلجدع :
- آل خشرم
- آل حسن
- آل فارس
آل خارج
>> الحارث >>
- المجاردة
- آل كميت 

+ أثرب :- و تسكن اهلها على جبل اثرب ووادي بقرة و وادي شري 
- آل الشنيف 
- آل اليماني
- آل عاصم
- آل وحيش
- آل يعلاء
- آل يحمد

+ الشهارية ( ام شهارية ) :-
- ال الزرعي
- ال شينه
- ال حسن
- ال يربوع
- ال جميل
- ال حلوة
- ال حديله
- ال المشحكه
- ال المنظر
- المعربة 
- الشعبين
- ال النعص >>
-- ال محفوظ
-- ال سليمان
-- ال الزرعي
-- ال القاضي
-- ال طفافه
-- ال مجدب
-- ال بركات
-- ال حشيش
-- ال احمد بن ذهيب
-- ال عوض
-- ال ذهيب 

نسب قبيلة سفيان

بلاد سفيان في تهامة بني شهر

:عشيرة بني سفيان
نبذه عن بنو سفيان
تقع بلاد بني سفيان في تهامة بني شهر,ويحدها من الشمال الشرقي الافاقمة,والفلعه,وال فصيل,والمشاييخ, ومن الجنوب اثرب ومحبه, ومن الشرق بلحصين ومحبه, ومن الغرب بارق. ويعمل السكان بالزراعه والرعي, ويكثر ببلاد بني سفيان اشجارالسدر والسلم والسمر وذالك على ضفاف وادي نعبٍ وروافده.
وتتكون عسيرة بني سفيان من اربعة اقسام هي :-
1- العصمة.
2- المحلف.
3- أل الخرماء.
4- أل مجايش.
وسوف اتحدث عن كل قسم من حيث القرى والمشيخه ثم نستعرض اهم الاوديه والجبال.
1- العصمة.
وتتكون العصمة من عدد من الاسر, والتي يسميه البعض محلياً الفخوذ. حيث اسرة ال حسين وفيهم المشيخه / إبن الشيخ المتوفي رحمه الله عبدالله بن عوشان. عايض بن عبدالله بن عوشان كذلك ال محنيشيه , والمخايطه, وال حويسل, ثم ال الخضريه.
ومن اهم قرى العصمة ما يلي :-
1-قرية ملقطة:- وتقع شمال شرق وادي نعبٍ
2-قرية الشرفة:- وتقع على جوانب وادي نعبٍ. 
3-قرية الخانق.
4- قرية المخصر.
5- قرية الحدبة.
6- قرية الحماطة.
7- قرية القفلات.
8- قرية الفوارع.
9- قرية الفيض.
10-قرية مسعودة.
11- قرية الطوافح.
12- قرية رحبة.
13-قرية مليحة.
14- قرية شعب ابن مسيعط: ومعظم قرى العصمة تقع على وادي نعبٍ وروافده.

2- المحلف:
ويتكونون من عدد من الأسر الكبيرة , وهي المغامضه , وال سعيد , وال جحران , وال شلوان. ومن أهم قراهم مايلي:-
1- قرية الشارة: وتقع جنوب وادي نعب.
2- قرية الصدرة: وتقع جنوب نعب بأعالي وادي نعب.
3- قرية قرن السد.
4- قرية ملقطة.
5- قرية.القفلات.
6- قرية مسعودة.
7- قرية ستاره: وتقع جنوب وادي نعب, في الشمال الشرقي منه.
8- قرية حدبة مرشد.
9- قرية الحايط: وتقع في وادي خاط.
ومشيخة المحلف في / عامر بن عيشان الشهري
2- ال الخرماء :- ومن اهم افخاذهم ال ماطر , ومشيخة الخرماء تقع في / علي بن سعيد بن محمد الشهري , ومن اهم قراهم مايلي :
1- قرية اخانق:- وتقع في جنوب وادي نعب من الجهة الغربية.
2- قرية الهياله .
3- قرية الفروع.
4- قرية الخنقة بالشاره.

4-ال مجايش :- 
ومن أهم فروعها وأسرهم الكبيرة آلطالعة ، وآل موسى ، وآل جحيش ، ومشيختهم 
في /سالم علي آل صمد ومن أهم قراهم ما يلي:-
1-قرية بدوة السفلى : وتقعفي اسفل عقبة رقابة ، المنحدرة من اعالي جبل اثرب
2- قرية بدوة العليا : وتقع جنوب شرق سالفتها
3- قرية الردة(ام ردة): وتقع اعالي وادي شري ، وجنوب غرب جبل حبشان
4- قرية الحجنة : وهي جزء من قرى بدوة الشرقية
5- قريةالوجدة : وتقع شمال وادي شري ، وغرب جبل الفراة 
6- قريةالملح : وتقع غرب قرى آل مجايش
7- قرية الداهية(أم داهية) : وتقع على ضفاف وادي شري

اما أهم الجبال في بلاد بني سفيان بتهامة بني شهر فهي :-
1-جبل هتمان : ويقع غرب قرى سفيان ، يليه بارق
2- جبل ملقطة : ويقع شرق وادي نعب ، بينه وبين وادي رحبه
3- جبل عران: ويقع جنوب وادي نعب
4- جبل عُره .
5- جبل سلمان أو (سمنا).
6- جبل الغرة.
7- جبل رحبة .
8- جبل سخد : ويقع غرب وادي بدوة ، ببني سفيان
وعلى تلك الجبال وسفوحها وهضابها تربى الأغنام والماعز ، ويهتم السكان بتربية النحل حيث العسل الطبيعي ذو الجودة العالية ، والذي تشتهر به بعض اسر بني سفيان

اما أهم الأودية في بلاد بني سفيان بتهامة بني شهر فهي :-
1-وادي شري.
2- وادي رحبة.
3- وادي الخانق.
4- وادي مليحة.
5- وادي الشارة.
6- وادي الفيض.
7- وادي نعب
وعلى ضفاف تلك الاودية يزرع الدخن ، والذرة الصفراء و السمسم (الجلجلان) وبعض المحاصيل الزراعية الأخرى ، ويلاحظ أن تلك الأودية السالفة الـذكر قد تحدثنا عن بعضها في مواقع أخرى ، ولكنَّ بعض الأودية تسمى بمسميات مختلفة عند مرورها بكل عشيرة ، فنجد أن بعض الأودية في مناشيها لها اسم ، ثم في اوسطها تسمى باسم آخر ، ثم عند التقاؤها بـوادي آخر تسمى بـاسم جديد آخر وهكــــذا .
وتمتاز بأجوائها المعتدلة صيفاً والبارده شتاءً ولا ينقصها سوى غياب الكهرباء عنها إذ يعيش اهلها في الضلام الدامس ... وغياب خدمات المواصلات عنها.................